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《浦阳应试题名录》：重现浦江先祖“赶考”史
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于 2013/12/25 12:45:13 发布
IP属地：未知
来源：今日浦江
作者：黄黎明 张伟文
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你了解古人的“赶考”制度吗？我们的先祖在“赶考”中取得过怎样的成绩？日前，有古书爱好者发现了一本保存于普通农家的《浦阳应试题名录》，该书详细记载了浦江先祖在乾隆十九年(1754年)～光绪二十一年(1895年)的县试、府试、科试中的成绩和乡试、会试和殿试的题名。可以说，这是浦江发现迄今记录最早、内容最全的应试题名录。 重订人植橙其人其事
《浦阳应试题名录》保存于黄有恒家中。封面书有“乾隆十九年起、光绪二十一年止小缙绅浦阳应试题名录植橙重订”等字样，共85页。也就是说，该名录最后的重订者为植橙。
那么，植橙何许人也？植橙姓黄，庠名方大，黄宅合溪人，祖上十代秀才。其父凤纪，自称颠生，著《苔芩集》等。
植橙生于清末，为邑庠生。长于民国，毕业于浙江第七师范，曾任临平统捐分局局长，身世多虞。抗战期间，在崇文中学教授国文。1940年，其著作《清穆集》、《嗣音集》参加浦江县政情展览会。1947年，被聘为浦江文献编辑委员会副主任，参与筹资印行《民国浦江县志》，因世事变迁，未能成行。
植橙妻陈元，为浦江剪纸名人，1960年曾出版《浦江民间剪纸集》。
先人考试积极性高
据查证，科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。科举制从公元605年(隋朝大业元年)开始实行，到1905年(清朝光绪三十一年)举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。
在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。宋代的科举放宽了录取和作用的范围，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。元代的科举制度基本沿袭宋代，科举分为地方的乡试，和在京师进行的会试及殿试。
从明代开始，正式将科举考试分为乡试、会试、殿试三级。参加乡试前必须通过县试、府试和院试三个阶段的童生试，院试合格者称生员(秀才)。生员须参加各省提学官举行岁试、科试两级考试，科试列一、二等者，称科举生员，取得参加乡试的资格。乡试每三年在省城举行一次，即在子、卯、午、酉这四个年中的八月举行乡试。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。乡试考中了以后就称为举人，第一名称解元。唐寅乡试第一，故称唐解元。举人实际上是候补官员。按清代的科举制度规定，举人可以到吏部注册，可以取得一定官职，可以当县官，但职位很少，每年大概就40人到130人的名额。接下来是会试，在乡试次年的二月份举行，到京城考试，因此也叫“春试”。会试如果考中了，称为贡士。每年贡士的名额大概有300名左右。会试考完以后，4月份前后还要进行第三场考试--殿试，由皇帝在太和殿亲自出题考试，考中后就是钦定的进士，可以直接做官了。在那个年代，科举几乎是古代读书人的唯一出路。
《浦阳应试题名录》记载了自1754年至1895年间县试、府试、院试、岁试题名的数千名考生和参加科试人员，并特别注明县一等、府一等和考中科举生员的人员。题名录不仅详细记载了历次考试题名考生的姓名，还记录了考试日期、考题和考官情况，汇总了清代浦邑科甲题名人员和府学廩生，是清代浦江科举考试的珍贵文献。几代文人历经140多年的记录与传承，方能形成如此完备的名录。
整个清代，浦江仅考中金汉鼎、张以珸、朱兴燕、戴望峄、吴凤来、戴殿泗、戴聪、王祖焯、朱能作九名进士。其中以戴殿泗名次最佳，嘉庆元年(1796)参加会试为八十三名，在殿试中却得第四(第二甲第一名)，人称金殿传胪，盛极一时。凑巧的是，他的名字“殿泗”竟与殿试名次相符。最具传奇色彩的数吴凤来，乾隆二十三年，连过县试、府试，又参加当年科试，考中科举生员。乾隆二十四年秋起连续参加乡试、会试、殿试，连捷三科，登进士第。三年时间，走完戴殿泗三十多年的征程。
捐资助学蔚然成风
在时下，捐资助学乃高尚之举，受到社会各界的赞誉。
而在这本《浦阳应试题名录》中，除了记载有上千名应试题名的浦阳人氏外，还记录了热心人士捐田作为科考路费义产，提供考生路费的情况。
“乡会试路费义产：康熙四十二年郑璧捐田100亩；雍正四年郑若矜捐田4亩，乾隆四十二年朱之理捐田108亩，乾隆廿一年张以玢捐田50亩……”在该名录中，共记载有6人自康熙到嘉庆，相继为乡会试路费、科考路费、童生院考路费捐田共计456亩。其中，潘文玉在乾隆四十一年和嘉庆十九年相继捐田100亩和14亩，当作童生院考路费义产。城西人朱兴燕考中进士后，反哺科考，在乾隆四十一年捐田50亩作为科考路费义产。
在当时，田地是最为宝贵的财富。应该说，这些捐田的热心人士，应数浦江数一数二的人家，为了支持浦江子弟赴考，毅然捐出宝贵的田地，当属不易。
《浦阳应试题名录》保存于黄有恒家中。封面书有“乾隆十九年起、光绪二十一年止小缙绅浦阳应试题名录植橙重订”等字样，共85页。也就是说，该名录最后的重订者为植橙。
那么，植橙何许人也？植橙姓黄，庠名方大，黄宅合溪人，祖上十代秀才。其父凤纪，自称颠生，著《苔芩集》等。
植橙生于清末，为邑庠生。长于民国，毕业于浙江第七师范，曾任临平统捐分局局长，身世多虞。抗战期间，在崇文中学教授国文。1940年，其著作《清穆集》、《嗣音集》参加浦江县政情展览会。1947年，被聘为浦江文献编辑委员会副主任，参与筹资印行《民国浦江县志》，因世事变迁，未能成行。
植橙妻陈元，为浦江剪纸名人，1960年曾出版《浦江民间剪纸集》。
先人考试积极性高
据查证，科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。科举制从公元605年(隋朝大业元年)开始实行，到1905年(清朝光绪三十一年)举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。
在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。宋代的科举放宽了录取和作用的范围，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。元代的科举制度基本沿袭宋代，科举分为地方的乡试，和在京师进行的会试及殿试。
从明代开始，正式将科举考试分为乡试、会试、殿试三级。参加乡试前必须通过县试、府试和院试三个阶段的童生试，院试合格者称生员(秀才)。生员须参加各省提学官举行岁试、科试两级考试，科试列一、二等者，称科举生员，取得参加乡试的资格。乡试每三年在省城举行一次，即在子、卯、午、酉这四个年中的八月举行乡试。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。乡试考中了以后就称为举人，第一名称解元。唐寅乡试第一，故称唐解元。举人实际上是候补官员。按清代的科举制度规定，举人可以到吏部注册，可以取得一定官职，可以当县官，但职位很少，每年大概就40人到130人的名额。接下来是会试，在乡试次年的二月份举行，到京城考试，因此也叫“春试”。会试如果考中了，称为贡士。每年贡士的名额大概有300名左右。会试考完以后，4月份前后还要进行第三场考试--殿试，由皇帝在太和殿亲自出题考试，考中后就是钦定的进士，可以直接做官了。在那个年代，科举几乎是古代读书人的唯一出路。
《浦阳应试题名录》记载了自1754年至1895年间县试、府试、院试、岁试题名的数千名考生和参加科试人员，并特别注明县一等、府一等和考中科举生员的人员。题名录不仅详细记载了历次考试题名考生的姓名，还记录了考试日期、考题和考官情况，汇总了清代浦邑科甲题名人员和府学廩生，是清代浦江科举考试的珍贵文献。几代文人历经140多年的记录与传承，方能形成如此完备的名录。
整个清代，浦江仅考中金汉鼎、张以珸、朱兴燕、戴望峄、吴凤来、戴殿泗、戴聪、王祖焯、朱能作九名进士。其中以戴殿泗名次最佳，嘉庆元年(1796)参加会试为八十三名，在殿试中却得第四(第二甲第一名)，人称金殿传胪，盛极一时。凑巧的是，他的名字“殿泗”竟与殿试名次相符。最具传奇色彩的数吴凤来，乾隆二十三年，连过县试、府试，又参加当年科试，考中科举生员。乾隆二十四年秋起连续参加乡试、会试、殿试，连捷三科，登进士第。三年时间，走完戴殿泗三十多年的征程。
捐资助学蔚然成风
在时下，捐资助学乃高尚之举，受到社会各界的赞誉。
而在这本《浦阳应试题名录》中，除了记载有上千名应试题名的浦阳人氏外，还记录了热心人士捐田作为科考路费义产，提供考生路费的情况。
“乡会试路费义产：康熙四十二年郑璧捐田100亩；雍正四年郑若矜捐田4亩，乾隆四十二年朱之理捐田108亩，乾隆廿一年张以玢捐田50亩……”在该名录中，共记载有6人自康熙到嘉庆，相继为乡会试路费、科考路费、童生院考路费捐田共计456亩。其中，潘文玉在乾隆四十一年和嘉庆十九年相继捐田100亩和14亩，当作童生院考路费义产。城西人朱兴燕考中进士后，反哺科考，在乾隆四十一年捐田50亩作为科考路费义产。
在当时，田地是最为宝贵的财富。应该说，这些捐田的热心人士，应数浦江数一数二的人家，为了支持浦江子弟赴考，毅然捐出宝贵的田地，当属不易。
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