古村落里古门窗
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于 12-30 22:47 发布
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作者:张玉莲
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凡是到过白马镇嵩溪村、仙华街道登高村、虞宅乡新光村等古村落的人,都会对那一幢幢古朴而精美的古建筑留下深刻的印象。在众多的古建筑构件中,尤以门窗的雕琢最为精彩,它们宛如一道通透典雅的木构图案,镶嵌在厚重的砖石建筑材料中,显得格外轻盈空灵,其散发出的缕缕古韵,令人回味无穷。古门窗的由来
窗,古称“窗牖”,《说文解字》记载:“在墙曰牖,在屋曰囱”,“牖”就是安装在墙上可以开启的窗;而“囱”则是房屋上面不能开启的“天窗”、“烟窗”。
春秋战国时期的窗,面积较小,也比较简陋。西汉初年,淮南王刘安及门客共同撰写《淮南子》一书对窗的功能和大小有这样一段描述:“受光于隙,照一隅;受光于牖,照北壁;受光于户,照室中无遗物。”又说“十牖毕开,不若一户之明”。这表明当时的房屋和现在的一样,也是坐北朝南,开启在墙上的窗面积不大,南面的光线通过窗只能照到北面的墙壁,光线通过门则能照到室内的一切物件。十个窗洞开,还抵不过单头门开启的亮度。
从汉代出土的明器得到证实,那时的门窗开始出现直棂窗。直棂窗就是在门窗的窗框内等距离地安置几根木栅,这种木窗便称为“直棂”。到后来,直棂中间出现了几根横档,直棂穿过横档中间的圆孔使直棂显得牢固、丰富,门窗也逐渐得到扩大。从秦汉、魏晋到隋唐,直棂一直是门窗的主要装饰。
从唐代开始,门窗已经有了网格花纹的装饰,花纹以相同的直线棂条排列,称为“格子门窗”。宋代的门窗式样变得丰富起来,格子门窗得到广泛应用。为总结前人的经验,并规范当时的建筑施工,北宋朝廷制定了我国第一部有关建筑设计与施工的专著——《营造法式》,这里的“营”指建筑,“造”指设计,《营造法式》合起来就是建筑设计的规则与方法,建筑门窗便列入该书之中。书中列举了格子门、破子棂窗、阑槛构窗等多种式样。窗的直棂形状出现了“板棂”和“破子棂”,板棂木条的横段面为三角形,尖角朝外,平面朝里,以便裱糊纸张或绸之类的东西。明清两代是古民居门窗建造的高峰期,类型多、艺术品位高,格子门窗的运用更为普及。古门窗的构造
我县民间古门窗的构造和形式多样,其中最基本的形态是“隔扇”。隔扇是门窗中最为高大的,既有窗的功能,又有墙和门的作用,对外能够围护,对内能够分隔,还能够采光和通风,因此,运用十分广泛。隔扇一般由窗棂、裙板、绦环板和外框四部分构成。
窗棂是隔扇的主要部位,是图案装饰的重点所在,一般由木条拼接成各种网络的连续图案,空灵通透,起到通风采光的作用。图案可分“直棂纹”、“拐子纹”、“菱花纹”等。直棂纹是隔扇窗棂的主体,一般由相同规格的直线棂条排列,常见的有井字纹、方格纹、亚字纹、冰裂纹等图案;拐子纹则由木条拼接成各种拐子纹样,常见的有龟背纹、万字纹、步步锦等,这两种形式的纹样典雅别致,使用范围十分广泛,是传统民居常见的窗棂构成式样;菱花纹的图案呈菱花状排列,又可分正方形和斜菱形两种,显得高贵华丽。
俗话说“门当户对”,门窗的设计往往显示着主人的社会地位、经济实力、性格爱好等。一些上档次的隔扇窗棂中心嵌有一块木雕,称为“格心”,是窗棂的构图重点。形态有圆形、长方形、椭圆形,长约20至30厘米,宽约15厘米,雕刻方式采用剔地深浮雕,也有采用镂空透雕的。由于隔扇要开启,因此格心木雕可作两面观赏。在同一组隔扇中,格心木雕的内容往往互相联系,如八扇隔窗,便运用“八仙过海”的图案,曹国舅、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、张果老、汉钟离、兰采和、何仙姑八位仙人分别雕刻在八扇隔扇的格心中;倘若是六扇隔扇,便用麒麟、天马、飞虎、神牛、狻猊、獬豸六种神兽排列;四扇隔扇的,便以杨玉环、王昭君、貂婵、西施四大美女装饰。有的还以《木兰从军》、《岳母刺字》、《三娘教子》、《将相和》等戏曲故事的形式来表现,把戏曲故事分解成八个或六个画面来表述,让人在观赏中获得教益和知识。另外,还有反映田园风光和现实生活的,其雕刻内容直接和民居主人的生活联系在一起,如渔樵耕读、琴棋书画等,赞美桃源般的乡土生活。
裙板面积较大,位于隔扇的下部。绦环板,宋时称腰花板,位于窗棂和裙板的上下两端,相当于墙和门,因此一般不用透雕,而采用浮雕。裙板和绦环板处于人们日常生活起居活动频繁的廊檐部位,光照效果又相对比较理想,因此艺人们对这两处部位的雕刻十分讲究,其中尤以绦环板的雕刻最到位,雕刻的形式以剔地的浮雕为多,表现的内容有人物、花鸟和山水。雕刻的人物有明确的主题,大多反映当时的社会、生活、教育和伦理,有增添吉祥喜庆的《福禄寿喜》、《郭子仪祝寿》、《岁寒四友》,有根据戏剧故事情节改编的《送凤冠》、《双贵图》、《司马光打缸》等内容。裙板上的浮雕相对简洁,多采用吉祥图案,其中以如意纹较为常见。古门窗的保护
古民居和古建筑是不可再生的文化资源,只有好好加以保护才能使它们“延年益寿”。然而,近年来由于受各种因素的影响,许多古老而极具价值的古建筑被推倒重建,古门窗保护现状堪忧。
白马镇嵩溪村是我县唯一的省级历史文化村,整个村落因地势而建,村内小溪潺潺,古屋分布密集。该村现存古建筑为宋代至清代所建,共计约43幢1560余间,建筑布局精巧,造工精细。檐、梁、柱、窗上均雕有山水花草,门匾上绘有栩栩如生的各式图案,完整地反映了该村的历史风貌、民俗民风、文化特色、生活习惯等。令人担忧的是有的村民缺乏文物保护意识,致使部分古门窗被盗,后来虽然按照原样重新做了门窗,但新做的仿古门窗与本来的古门窗韵味相差甚远;有的村民因为缺乏文物保护常识,随便在古门窗上刷油漆,破坏了文物自身的价值。
仙华街道登高村有着依山而建、前后相通的古建筑群,前面一座厅堂面积超过400平方米,边上有一座戏台,厅堂里挂着匾额,上书“孝友堂”;后面一座厅堂的面积也有近300平方米,厅堂正中央挂着块“又新堂”的匾额,落款是大明宣德三年……整个古建筑群里最引人注目的要数那些不同图案和款式的古门窗,有“双喜”形门窗、“回纹”形门窗、几何形门窗等等。据悉,这些门窗始建于明代,虽然有些保存完好,但有好几处窗棂破败、摇摇欲坠,如不及时抢修随时可能掉下。
虞宅乡新光村的一处古建筑毁于火灾;
浦阳街道鸿渐堂的部分古门窗窗棂已经老化……
保护和抢救这些虽然饱经风霜、摇摇欲坠,却有着丰厚历史文化底蕴的古门窗已经刻不容缓。