浦江道情俗称“唱新闻”，是一种将戏剧、相声、歌谣、说书、口技等艺术熔于一炉的民间艺术。它轻便灵活，演出道具极其简单，一个渔鼓、两片一头带弯的竹板即可。一人多角又是它的独特之处，在同一个节目里能塑造众多的人物和各异的风格，深受农村广大男女老少的欢迎和喜爱，不仅盛于浦江各地，在邻县周边的桐庐、建德、诸暨、兰溪、义乌、东阳一带也十分流行,从而留下了浦江道情的辉煌过去。

    道情是浙江各地曾经流行的一个地方曲种，由唱“朝报”官方新闻演化而来,后以唱社会新闻为主。道情的历史悠久，初时源于唐代宫廷音乐，南宋时始制作情筒竹板演唱时伴奏。从宫廷音乐到民间,直到元代才散传到祖国各地，而且演唱形式也各不尽相同。道情于明末传入到浙江各地，在各地生根演化并定型下来。清代著名画家郑板桥还曾创作《道情十首》供人演唱。

    据《金华市曲艺志》记，浦江道情是清同治二年从东阳传入的。东阳人赵夫娘人称“东阳妈妈”，居住在浦江演唱，收传徒弟毛锦秀、黄几亭，后形成别具一格的浦江道情唱派。演唱剧目有《乾隆游山东》、《珍珠塔》、《八美图》、《尼姑记》、《方卿见姑》、《金凤冠》等41本,还有一些自编的节目。这些道情曲目经过一代又一代民间艺人在传唱中不断加工完善，口耳相传，情节曲折、跌宕起伏，人物个性鲜明，语言丰富多彩，影响十分深远。这些作品的素材大多采自浦江本地的民间历史故事和重大社会新闻，演唱时又都用地方方言表演，唱起来朗朗上口，像诗歌一样，一句接一句，讲究押韵。同时，浦江道情与浦江乱弹戏曲音乐密切相关,如道情中的“宫灯调”、“紧板”、“慢板”等都是从浦江乱弹中改编而成。浦江乱弹是一个古老而优秀的戏曲剧种,因它发源于浦江本县，家喻户晓，因而使浦江道情更深入人心。

    记得小的时候，不知道电影、电视为何物，更没有现在的文化娱乐节目，浦江道情便是唯一能给人带来娱乐的消遣。我父亲是个好布施的人，只要有“唱新闻”的盲艺人到我们村庄，必定会留宿到我家，一住就是半个月或者几个月。那时候，我们白天下地干活，一到晚上全村男女老少就会到我家来听道情。我也很喜欢，至今我还会唱浦江道情的开头两句：“自从盘古开天地，先有新闻后有戏。”以及从这家唱到那家的转折用句———“唱一家换一户，下面唱到那家门”，暂时停顿或者结束时用的是“欲知后事如何，且听下回分解”。这些唱词,无论谁唱，无论哪本剧本，都会有的，所以听得多了，记忆也就深，时至今日仍恍若昨日。

    浦江道情过去演唱的都是盲艺人，走一路唱一路，生活艰辛。他们的要求也不高，酬金大都是粮食：大米、玉米、小麦、大豆等，给多少要多少，从不会计较，所以无论多小的地方都承受得起。他们演唱的场地也不受限制，只要有条凳子坐就可以了。农村中的晒谷场、厅堂、明堂口等只要坐得下人,都是演出场所，自由方便，极其简单。

    现在，唱浦江道情的一些盲艺人多已老病或去世，此项艺术无新人继承，渐趋衰落。上世纪90年代，浦江县文化部门曾组织专业作者创作道情节目进行宣传。1991年10月配合农村社会主义思想教育活动，组织30多位盲艺人去各镇演唱《社会主义好》、《10年规划蓝图》等共200场，听众10万余人。1992年县文化馆创作《开发郑家坞》道情剧本，在郑家坞省级开发区宣传演出，获得一致好评。

    2006年，浦江道情被金华市人民政府列为第一批市级非物质文化遗产名录。 （李樟贵）