张氏宗祠的牛腿。

    浦江张氏宗祠被包围在一圈白色建筑之中。

    张智强说，生产工具展厅里的很多家当，年轻人可能都没见过。

    浦江博物馆内的生活用品展厅。

    牛背上的老爷爷老婆婆。

    精致的小茶壶。

    精美的竹编花瓶。

    记者 赵晓/文 王志金/摄

    浦江县城新华东路上，有一栋古建筑静静地看着浦江水起水落，这就是省级文物保护单位张氏宗祠，也是浦江博物馆的所在地。

    老屋里学习传统劳作

    “青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”……读书时我们都背过这些诗句，但青箬笠，绿蓑衣你是否亲眼见过？若没见过这些古朴的劳动生活用品，走一趟张氏宗祠，绝对大有收获。

    宗祠的左耳房现在是生活用品展厅，里面陈列着织布机、古长靴、涎围等古老的生活用品；右耳房则是生产工具展厅，里面陈列着各种各样的劳动生产工具。

    “看看这些工具，你就会知道米是怎么来的。”浦江县博物馆副馆长张智强指着挂在墙上的工具，为我们一一介绍，“首先用犁犁地，然后用铁耙把大块的土翻细，用滚耙或者平田器将地弄平整。种田要灌溉，自然少不了水车，一人踩的、两人踩的，甚至5人踩的大水车这里都有。地里长草了，就用圈耙除草。遇上雨天，就戴斗笠、穿蓑衣，比起现在的雨衣，它们更适用于劳动……”

    张智强说，像他这样的“60后”、“70后”对这些劳动工具还是比较熟悉的，小时候也有所接触。很多“80后”就很少知道这些东西了，现在的小孩几乎已接触不到。

    “这些东西都是百姓家中闲置的，我们收集来没花什么钱，却很费时间。”博物馆的工作人员走访了浦江各个乡镇街道，从民间一件件找来，前后花了约3年。虽然工作琐碎且辛苦，但为了以后的孩子有一个了解历史的地方，做这样的展厅还是很有意义的。

    竹编手艺谁来传承

    浦江文化名家辈出，尤以书画最为著名，是文化部命名的“中国书画之乡”、“中国民间艺术之乡”。

    其实，浦江民间传统手工艺也历史悠久。“听过‘浙江三雕’吗？说的就是浦江竹雕、东阳木雕、青田石雕。三者之中，虽然浦江竹雕名声不如后两者大，但作品相当精细。”张智强说。浦江竹编工艺把编、剪、刻、磨等手法艺术化，并与剪纸、竹木雕刻、竹片拼贴、描金、漆泥雕等工艺巧妙结合，编织出篮、盒、瓶、碟、盒担以及现代壁挂、竹花等，精美绝伦，别具一格。

    张氏宗祠寝堂就是一个竹编竹雕展厅，把这些精品放在最深的寝堂里，平添了一些神秘气息。展厅里的竹编竹雕工艺品大部分收集自浦江工艺厂。2000年左右，浦江工艺厂关闭，博物馆以不高的价格把这批宝贝买了回来，精心整理，布置了这个展厅。

    在展厅里挪步，你会被每一件精美的工艺品吸引———雕刻精致的小茶壶，上面每朵小花的每个花瓣都形态各异，清晰可辨；牛背上的老公公老婆婆憨态可掬，悠闲自得；竹编花瓶被放在比较高的位置，如果不听介绍，根本看不出是竹子做成的，因为像极了金属花瓶……

    很多人到张氏宗祠参观后都要求购买一两件竹编工艺品作为纪念，但作为浦江工艺厂的最后一批样品，这些工艺品收藏研究价值很高，所以绝不出售。相比10年前，这些竹雕现在身价也已翻了几番。遗憾的是，工艺厂关闭之后，从事这项手艺的人越来越少，而原来工厂的老师傅年事已高。浦江现在水晶业蓬勃发展，却少有年轻人愿意学这门花费工夫的传统手艺，说不准哪天浦江竹雕竹编就后继无人了。

    宗祠古今结合

    不一样的风味

    喧闹的浦江新华东路边，张氏宗祠门前立着高高的白色门栏，上写“浦江博物馆”几个大字，两边各有一幢约三层楼高的房子，把张氏宗祠围在其中。

    张姓在浦江是个大姓，曾经有“张半县”的说法，现在也占全县人口的三成多。张氏宗祠是浦江县境内张氏宗族的祖祠，其下有分派厅堂、祠堂近30余座。“没有一定的实力，哪能在县城中心造这样一个祠堂？”张智强说。

    张氏宗祠建于南宋，是浦阳龙溪派始祖张祚的家庙，规模三盈间，仅作供奉祭祀之所。直至明代建祠风行，张氏宗祠才成为张姓族系尊祖敬宗、伦理教化的祖祠，得到扩建。现存的张氏宗祠主要是清代的建筑风格，宗祠中轴线上依次为门厅、中厅、穿厅、拜厅、寝堂，与两侧厢房构成吉字形布局。

    1998年浦江县城旧城改造时，修整了宗祠前面的新华街，破旧的张氏宗祠显得格格不入。经过研究，浦江博物馆落户在此。为了保护老房子，张氏宗祠被修缮一新，两边建起了博物馆办公楼，于是有了这个古今结合的产物。

    老屋被完整地保留下来，并继续发挥作用，形成古今建筑文化信息的对话，确实是一件幸事。但也有人认为，宗祠周围箍以钢筋混凝土建筑，原本古朴浑厚的建筑变得有点窒息、压抑了。对这一古建筑的看法见仁见智，或许只有你亲身来体会个中风味了。