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道观口村的奇闻轶事

转载 在线管家2014/12/15 22:17:22 发布 IP属地:未知 来源:今日浦江 作者:潘忠瑞 3421 阅读 0 评论 1 点赞

       浦江仙华山麓有个道观口村,现今有数百十户人家,是一个多姓杂居的村庄。清《光绪浦江县志稿》行政区划(第三卷·一都六图)中记载有“余家、磡下张、道观口……上方、新屋里”等古村落名。不过志书中记载的这些村名,除了道观口,目前一个个都成了村中的台门里。换句话说,经过百年的历史沧桑,原来的这些小村整合为一个村,都挂名于道观口村了。虽然这些古村落散落在浩渺的历史旷野中,作为一个村庄将永远不会复原,但是,村民口口相传的一些故事传说却像一颗颗熠熠发光的珍珠,承载着乡村的民俗文化,补缀了姓氏文化的散失。

      现就拾掇道观口村留下的几颗“珍珠”,与大家共同欣赏。


潘家的异人奇事

      说到潘氏的子孙,虽然名不见经传,但也不乏乡村式的传奇人物。现将上个世纪五十年代尚存世的几位人物的真实故事,聊以一叙。

      潘祖木大爷,挑私盐出身,力大无比。到嵩溪挑石灰,别人挑百余斤,他要挑三四百斤。一次他挑着肉称三百余斤(肉称100斤折合160市斤)石灰在前面领队,几个不认识祖木大爷的外村后生夹在队伍中间。为了照顾大家,祖木大爷每走三、四百米就拄搭拄换一次肩。有外村后生发牢骚说:“这样走几步就换肩,要走到何时。挑不动就少挑点!”祖木也不与计较,只作没有听见,一直走着不停下来换肩。挑石灰有个规矩,带队的不拄搭拄换肩,队伍中是不能随便停下的,要么自己选个宽阔的路口出列。大概走了三四里路,队伍中有人发牢骚了,有人说一肩怎么这样长,有人埋怨那几个后生不懂事。“带队的,大家吃不消了。”队伍里传来恳求声。几个发牢骚的后生也讨饶说:“大爷,我们有眼不识泰山,大人不计小人过。”几位年长者发话说:“小后生轻口薄皮,活该!只是连累了大家。”“大家真的吃不消就换换肩吧。”潘祖木停下脚步,拄起搭拄,面对队伍说,“如果真有能耐,我们不妨再赶它十里路。”人们面面相觑,没有不佩服其神力的。

       有一回,祖木一行人做生意路过诸暨一个码头,看见搬运工两人一组扛着铁粉,步履蹒跚。两个小工头调侃他们:“谁能一次将两袋铁粉从船上挑上岸,我们就供养他一生。”这一行生意人中的一位长者,指着祖木对小工头说:“让这位小兄弟来试一试吧。”祖木二话不说,卷起裤筒,拿起扛棍两头一扎,直接挑起,跨步上岸。围观的人人咋舌。工头只得摆了一桌酒席,并赠以银元,谢罪求饶了事。据工头们说,两袋铁粉有六七百斤重,不是神力是根本挑不上岸的。


梅塘阁的故事

      道观口村有一处遗址,叫梅塘阁。距遗址一二百米处现在尚存一个台门里,叫梅园。传说这些都与浦江历史名人梅执礼家族有关。

      至于梅塘阁,有个稍上年纪的浦江人都听说过的故事。不知是哪朝哪代,梅塘阁的一户梅家媳妇怀孕了。她家里的一条黑狗和一只黑猫,不管白天黑夜刮风下雨,总是轮流蹲在屋顶。有一次娘舅来到他家,看见狗趴在屋顶,觉得不吉利,就鼓动外甥将黑狗活活打死。说来也怪,黑狗死后,不久黑猫也气死在屋顶了。

      没了黑猫的那天晚上,一位神仙托梦给孕妇,告诉她腹中的胎儿是太子,现在官府已派重兵前来抓捕剿灭,得赶紧逃跑,逃出后有两位将军会来接应。又告诉孕妇,逃跑时要带两件东西:一袋沙子和一捆筷子,逃跑路上,如果前面有高山或河水阻路,就抛出一双筷子,高山就会开出一条大道,河面就会架起一座大桥,供你逃跑;如果官府的追兵迫近,掏出沙子往身后一撒,就会出现一座高山阻挡住追兵。

      孕妇惊醒后,竟然发现真的有一袋沙子和一把筷子放在床前。于是,她赶紧拿了沙袋与筷子,挺着大肚子逃亡。没逃出多远,一座高山阻住了逃路,身后追兵喊声又起。慌乱之中,她误将沙子撒在身前,挡住了自己逃跑的路;向官兵抛出一双筷子,为官兵开了一条大道。官兵很快赶上,并痛下杀手,腹中胎儿随母一起命归黄泉。

      话分两头。就在孕妇出逃之际,两位太子的护驾将军,一位木匠和一位篾匠马上心有感应,木匠的三角马(一种劳作器具)跳动不已,篾匠的大笆发出呜呜的鸣叫声。他们心知主上出事,就从各自的工地赶去救驾。一个跨上木马,风驰电掣;一个坐上大笆,腾云驾雾。半途中忽然三角木马下坠,大笆飘落。他们知道主子已经身亡,责怪自己救驾不力,就刎颈自尽了。后来,人们在他们自尽的地方各建了一座将军庙。一座在现在的红岩水库西安东侧,一座在杭口岭头附近。

       原来,梅家的黑猫与黑狗并不是一般的猫狗,而是上天派来保护未出世的太子的守护神。它们趴在房顶,就像乌云罩住房屋,不让王气外泄,使朝廷发现不了秘密。而木匠和篾匠则是太子出世后的保驾护国、攻城拔寨的将军。

       据说为了杜绝后世再有人篡位造反,朝廷还派出国师,到道观口一带勘察风水,并在土名叫七星潭的地方连挖七口深潭,凿断了龙脉。


黄氏的奇遇

      古村落磡下张,原住民都姓张,而现在却住着“张”、“黄”两姓的居民。为什么会有这种变化呢?这得从一个美丽而真实的故事说起。

      磡下张的张家,是一个平常的小农之家,平日里勉强过着,如果遇上天灾人祸,日子就大不一样了。有一年,张家媳妇病故,处在中年的丈夫,拖儿带女,日子实在难熬。他只得托人帮找一门二婚亲。不久媒人果真在花桥某地给他找到了一个对象,不过女方儿子还小,要求带孩子一起出嫁,待长大后再回自己家开门户。张家爽快地答应女方的条件,与带来的孩子一起组成一个家庭。

      日月如梭,一转眼十多年过去了。张家已有一大家人口,带来的孩子也十二三岁了。花桥的亲房要孩子回本家开门户,张家父母也有此打算。于是就跟孩子商量,孩子听后虽不情愿,但还是遵从父母之命,回家独自过日子。回到本家虽然有亲房照顾,但哪里比得上在亲娘身边,有父母呵护照料。四五天后孩子偷偷地跑回磡下张,但又不敢直面父母,在一处废弃的院子里磨蹭。这个院子,杂草荒芜,乱石堆中长着一灌木花丛。孩子在乱石堆中东掏掏,西挖挖。忽然,他发现一块石头下面有一个罐子,搬开石头一看,罐子里都是锃亮锃亮的银子。他喜不自禁,捧着罐子来到父母身边,并告诉了自己的奇遇。    

     父母和磡下张的人都认为,这是天意,是上天要黄氏留在磡下张。于是,父母与花桥亲房商量,留下孩子,在磡下张买地造房,娶媳生子。从此磡下张就成了张黄两家的村落。

(作者:潘忠瑞)

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