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刊发在《澳门月刊/旅游视野》杂志上的徐水法散文《静美嵩溪》

转载 在线管家2015/03/11 12:12:21 发布 IP属地:未知 来源:网络 作者:徐水法 2119 阅读 0 评论 2 点赞
喜欢去嵩溪,喜欢带朋友去嵩溪,凡一起去过的朋友,没有一个说嵩溪不好的,真让人为之欣喜。

乍听到嵩溪这个村名,心里就有一种莫名的喜欢。嵩,俨然山高也,溪,流水潺潺,想来一定是山环水绕风景绝佳的好去处。


纸上得来总觉浅,不如实地去看一看,于是,呼朋唤友找到那个躲避交通要道数十公里的深山古村。果不其然,村后峰峦叠嶂、可远眺钱塘江一线潮的鸡冠岩为县内第二高峰,整个村落背依鸡冠岩等绵延数十里的峰岩,错落有致,环拱村四周。村东有石壁耸立若青龙蟠伏,村西有前山峰似白虎蹲峙,村后三水合汇,一明一暗,潺潺缓缓,穿村而过,村以溪为名。站在高处俯瞰全村,宛若群山怀抱其里,颇有结庐在人境而无车马喧的幽雅出尘超脱高澹之感。


一脸憨厚的村里人不以为然,告诉我村口那条磨得发亮打滑的鹅卵石路,是被几百年来的辚辚车声压出来的。嵩溪这个千年古村,不像江浙其它古村一样,向世人展示的仅仅是儒家文化和传统男耕女织的田园生活。嵩溪的先人在几百年前开始开凿村前的石灰石,烧成石灰,贩销各地。石灰在很长一段时间里,是农家除虫的良药,也是建筑房子的主要材料,嵩溪人近则县内,远则用独轮车、双轮车拉着石灰,销到邻近的诸暨、义乌、东阳,商贾往来,嵩溪一度被人誉为“小杭州”。石灰这笔源源不断的财富,使得嵩溪人在莳弄庄稼解决温饱以外,有一笔额外的经济收入,可以崇教兴学,培养村中后代,成为耕读传家的世家弟子。


嵩溪诗社是可以代言千年古村文化积淀和底蕴的村人结社,清康熙年间,嵩溪人徐敬臣创立嵩溪诗社,结交文人学士,在村内外诗词唱和,后有徐思祚、徐思琛、徐宗义等接力,主持诗社,前后延续一百多年不衰。一个村级诗社,历时这么长的时间,在国内也不多见。后来由于历史原因,诗社不复存在,只是嵩溪村里的诗词书画文化一直如村里的溪水一样,虽平缓流淌,时有几许耀眼的浪花跳跃不停。清后期及民国名家迭出,名闻乡里,远播宇内,如徐子静的人物花鸟画、徐品元父子的经史文章、徐馥堂父子的书法到徐菊傲、徐天许父子及徐晓窗兄弟四人的书画,徐察人的诗词被誉为县内三杰之一,徐心泉的精工雕刻等等,堪称人才辈出,举不胜举。上世纪八十年代中期,嵩溪村徐千意等人承继先人流风余韵,重新组建“嵩溪学社”,近三十年的弘扬和发展先人遗风,成果斐然,声望卓著。


隆冬季节,最适宜的就是找个有太阳的清净地方坐一坐,发发呆。在这尘嚣满天的当下,嵩溪就是这样的绝佳选择。这个至今保存着数十幢千余间明清及民国古建筑的浙中山村,大部分村民平时奔波在天南海北经商办厂,整个村落宛如一幅遗失在人间的水墨画,静悄悄的铺陈在青山绿水之中。长长的弄堂,艺术一样的石子路,高高的马头墙,偶尔会碰上一个满脸皱纹和灰旧黛墙古民居相对益彰的老人,让你感觉时空交替,几疑自己是不是穿越到了历史的深邃之处。


可以一个人,也可以约三五好友,不疾不徐,悠悠地穿行在迷宫一样的长弄堂,旁边高台们、翘马头的四合院,次第展开,迎接检阅一样。你走进去,就会有人告诉你这是已故中央工艺美院教授徐天许先生的故居,从徐天许祖父辈开始,代代都有诗书画传人,堪称诗书画传家。走着走着,墙上一幅已被保护起来的壁画,是清末徐希仁一百多年前留存下了的墨宝。如果对书画略窥门径,不妨悄立片刻,穿越时空,和兼善人物、山水、花鸟的徐希仁先贤,切磋一番。结构简洁大气的明朝牛腿,气势恢宏古朴的清代及民国江南民居特色,小桥流水、曲径通幽的古村落风情,一切都是随心随意随喜,闲庭信步,悠哉游哉,乐在其中。


转过一条巷子,耳里转来“吱咕嘎”“吱咕嘎”的声音,一个陈旧却收拾得整洁干净的院子里,一对老夫妻正在石磨上磨豆腐,古老的石磨正在欢快地唱着歌,乳白的豆浆从两半石磨中间“汩汩”流淌出来。问及,说是明后天城里的儿子要带朋友来家里玩,做点盐卤豆腐当菜。男的双手一推一拉转动着石磨,女的一手扶住浸着黄豆的桶,一手用调羹舀着泡胀了得豆子望磨眼里添加,阳光斜斜的,照在两人身上,很温馨也很宁静。这样的场景,已经很长时间没有看到了,小时候在老家逢年过节都可以看到的寻常镜头,竟然让我久久挪不开步子。


格局差不多的另一个院落里,还能看见临门一台老式织布机,一个老年妇女坐在机子前,悠闲地织着布。双脚一上一下踩着,发出“唧唧”的声音,双手一来一回,梭子在线缝间往来穿梭,红蓝相间的布幅在身前渐渐延伸。这种近乎古老传说的手工,不要说城里,就是乡间,大多早已成为老一辈人嘴里的回忆,想不到在嵩溪,如画一样,静静地仿佛在述说着一个美丽的传说。


走得累了,可以挑选一棵苍老的大樟树,坐在树下发亮的石头上,体会山村那种宁静的安详和惬意。或者找一处有几个聊着家常晒着太阳的老人身旁,用一脸廉价的笑容,就一定能换来老人真诚盛情的邀请。每一个古村的沿革都是一部编年史,一茬又一茬的老人,都是不可或缺的一环,起码也是他们所居时代的一本断代史。这些如诗意夕阳一样逐渐消亡的“断代史”,会毫不保留地告诉你嵩溪的历史,自豪而不倨傲,自信而不张扬,你会觉得自己也正在慢慢演绎成嵩溪的历史情节。


古今传诵的“嵩溪十景”,历经千百年的风雨洗礼,江山兴废,大多依然保留着原有的姿态和风韵,“鸡冠望潮”“屏山拱翠”“样畈禾浪”是用来凝神相顾和可以亲心亲力体会妙趣的,“溪桥月色”“庵岩晴雪”“石潭龙映”“西岭秋阴” 则是宜观赏更适宜静悟诗情画意。剩下的“燕诒春诵”“东壁石斧”“嵩麓灶烟”,最适合静心倾听和触摸嵩溪耕读文化脉络的所在,惜今已成为凭吊的遗存。“水绿峰明古老村,老屋灰墙藏历史”,嵩溪诗人徐千意的诗句,正是悠游嵩溪这个古村落的真实写照。


从嵩溪返回,继续跋涉在人生奔走的旅程中。时不时的,总觉得虚空中,有一股似有却无的馨香自远而近,飘飘袅袅,让人忍不住猛抽鼻翼,想着留住这股特有的馥香,我知道那是嵩溪的召唤和诱惑。这让我把思绪拉到很远的老家山里,一到春天,不时地会闻到一股沁人心脾的奇香,我知道那是空谷幽兰自吐芳特有的馨香。不以无人而不芳,不因清寒而萎顿。你去,它在,幽香四溢;你不去,它也在,奇香妆点着春天。陡然觉得,这千年古村嵩溪,不也正如山野幽谷的兰花,那份宁静致远,那份淡然超脱,丝毫不因外界因素受到惊扰,悄立于天地之间,袒露着属于自己的那份独特的静谧、优雅之美。

(作者:徐水法)

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