从浦江县城向东12公里就到“江南第一家”所在地郑宅镇，青山村落宅院，小桥流水人家，丰富的古代家族文化和明清建筑交相辉映，构成独特的古镇风貌。在古镇入口，九座牌坊巍然屹立，见证郑氏家族的前世今生。

　　第一座牌坊，就是“江南第一家”。以血缘关系为纽带的传统家族，“家”是核心，是灵魂，是文化的具体承载。自北宋崇和元年(公元1118年)郑氏家族同居一处，一直到明朝天顺三年(公元1459年)，历经几百年风雨没有分家，3000多人和睦相处，孝义之举终获明朝开国皇帝朱元璋钦赐“江南第一家”。这最高的荣耀激励族人继往开来。

　　第二座牌坊是“孝义门”。无论王朝更迭、时局纷争，郑氏家族始终忠孝廉洁，以孝义家风治理家务，处好邻里。孝义之举感动了历朝官民，孝义之事广为传颂。郑氏宅院也由“仁义里”改为“孝义门”。

　　蓝天白云下，踏着石板，迎着清风，依次缓缓穿过风格迥异的“三朝旌表”、“有序”、“恩德”、“麟凤”、“取义成仁”、“礼部尚书”、“九世同居”牌坊，仿佛打开了一幅优美的历史画卷。祥禽瑞兽，奇花异草，生活场景，生平功绩，那些栩栩如生的木雕石刻，深藏着历史的点滴，每一个牌坊都有一个深远的故事；百姓建生祠，兄弟争死，三子救父，每一个故事都有一份深厚的文化内涵。

　　再往里走，水声淙淙，但见白麟溪清澈见底，溪宽三四米，两岸小路鹅卵石青石板铺就，两岸民居粉墙黛瓦，桃柳倒映水中，春飞一吹真是花红柳绿。溪长6.2公里，横穿古镇，有十桥九闸方便百姓通行与洗涤。立有白麟溪碑，为元朝右丞相脱脱亲题，阳刻雕法，字形外凸，苍劲有力。

　　再往上走，可见碑亭，内有一口方井“孝感泉”。《宋史·孝友传记》记载，同居始祖郑绮母患“风挛”疾，瘫痪在床，郑绮躬身侍奉，“抱持以就便溲30余载”，从未懈怠。一年大旱，溪流干涸，郑母想喝甘泉。郑绮遍寻各溪，无水可见。只得挖掘，但“挖数仞不得泉”。郑绮跪在溪边号啕大哭三昼夜，清冽之泉自膝下涌出。时人谓郑绮孝心感天动地，故命曰“孝感泉”。而正是他，在自感时日无多时，召子孙于郑家祠堂，滴血共誓：“吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者，天实殛罚之”。一声临终嘱托，开启了同居十五世的故事，树立了一个家族文化的典范。

　　信步前走，就到了郑氏宗祠，上书“江南第一家”，两边有联“三朝旌表恩荣第，九世同居孝义家”、“文章空冀北，孝义冠江南”。宗祠坐东朝西，共分5进64间，占地面积6600多平方米。现为全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地和爱国主义教育基地。

　　整个建筑古朴厚重，恢弘大气，整洁有度，香樟木合着历史的文化气息散发着淡淡的清香。明皇帝朱元璋亲赐的“江南第一家”牌匾，范仲淹、朱熹、方孝孺等历代文人名士留下的众多匾额、楹联诉说着家族的历史；明代“开国文臣之首”宋濂手植的古柏，现存9棵，依然吐翠。在第二进“和义厅”，墙两边立有168条家规。以“有序”和“师俭”为核心，由元末大儒宋濂整理归纳最终形成。《郑氏规范》上到国家大事，下到居家生活，如何为子做人做官，都作了具体的规范。如第88条家规：“子孙出仕，有以脏墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂。”正是因为这传世家训《郑氏规范》的约束和规范，才有“173人出仕无人贪墨”的廉洁家风。现在，占地2208平方米的廉政教育基地展馆已经开馆，更多的精彩将呈现在大家面前。

　　 除家族之义外，还有国家大义。祠堂外，“建文井”、“老佛社”等遗迹见证了郑氏族人冒着灭门之罪救建文帝于危难的大义。

　　家是最小的国，国是最大的家。读懂一个家，才能去爱“她”。走进这个“家”，仿佛听到穿透时空的训诫：报国为务，奉公勤政，不可一毫妄取于民……

　　千古家风，如白麟溪源远流长，奔流不息。（作者：钟旭妙）