据史料记载，明嘉靖年间，为抗击倭寇入侵，戚继光在浙江义乌、浦江、东阳、金华等地招募兵员，统称“义乌兵”。这支部队纪律严明、指挥有方、英勇善战，史称“戚家军”。戚家军自组建伊始，屡次攻坚、解围、迎战、追击，扫平了东南沿海浙江、福建、广东等地的倭寇，甚至雄赳赳跨过鸭绿江，到朝鲜平倭，南征北战20多年，后又长期在北方抗击蒙古部族内犯，在战斗中屡建奇功。

戚继光为何到义乌招募新兵呢？据载，嘉靖三十七年六月，义乌矿工、乡民与从永康赶来的开矿者爆发械斗，历时四个月，直到十月秋收方告结束，死伤共计两千五百余人。戚继光感到义乌周边一带的人天性好斗，勇猛顽强，也正是这一场群架，改变了大明历史。他当时任浙江台州、婺州、严州三府参将，对婺州府，就是现在的金华比较熟悉。因此，他屡次向朝廷建议：“十室九邑，必有忠信；堂堂全浙，岂无材勇”“诚得浙士三千，亲行训练，以及三年，中堪御敌。”《明史·戚继光传》记载：“继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称慓悍，请召募三千人。”据戚继光长子戚国祚编《戚少保年谱耆编》记载：“嘉靖三十八年秋八月，议练义乌兵。上《练兵议》。略云：闻义乌露金穴括徒，递陈于疆邑，人奋荆棘御之，暴骨盈野，其气敌忾，其习慓而自轻，其俗力本无他，宜可鼓舞。及今简练训习，即一旅可当三军，何患无兵？”“秋九月，往募义乌兵。得四千余人。”招募的四千农民和矿工，他们都来自社会最底层，遭受倭寇、海盗之苦最深，对倭患有痛恨之心，同仇敌忾，最易激发斗志。

戚继光率军在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了为虐沿海多年的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全。当时，北方蓟辽边境正遭遇鞑靼部落的入侵，严重影响国土的安全和朝廷的安危。国难当头，形势危急，戚继光经张居正举荐奉旨北上，又请募浙江兵，训练边兵，修墙筑台，研制火器，屯田垦地，戍边抗虏，训练了一支集练兵、战守、筑城、屯垦、创制兵器于一身的部队，并实现了从冷兵器向火器转变的伟大创举。在北方军事重地山海关，戚家军披星镇关，戴月戌边，金戈铁马，气吞万里如虎。这支敢打硬仗，善打硬仗的军队，一改北兵士气低落、战力低下的状况，训练有素，军纪严正，战旗猎猎，号令如山，兵刃耀目，喊声震云，打得倭寇闻风丧胆。

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。虽然物换星移，沧海桑田，但是据史料记载和坊间传闻，山海关一带至今流传着戚继光的神勇故事，还有诸多当年戚家军的后裔在此生活栖息。为了寻找曾经叱咤风云的戚家将士的遗迹，我们一行来到山海关，访古寻根，探踪觅迹。

山海关，又称榆关、渝关、临闾关。洪武十四年(1381)大将军徐达见此地“枕山依海，实辽蓟咽喉”，便修筑长城，建关设卫，遂更名为山海关。又因其是万里长城东起第一关，地处要隘，关内关外一关之阻，史称“两京锁钥无双地，万里长城第一关”，历来是兵家必争之地，故称“天下第一关”。岁末寒冬，北风刺骨，我们与山海关今冬的第一场雪不期而遇。登临天下第一关城楼，雄视四野，城廊原野，尽收眼底，北望角山，南眺大海，顿有“去国怀乡、胸襟天下、荡气回肠”之感。同行的何君赋诗云：“旷古肃杀地，天下第一关。鞍马燕山冷，共酌北水寒。”道出了山海关据险守要、壮士酬国的惨烈场面。

“山海关关山海”。在这“有山有海中间关”的狭长地带，曾经发生了多少将士卫国的壮举，清兵入关、八国联军入侵、直奉大战、抗日战争、辽沈战役等，战争何等激烈，刀剑何等惨烈，将士何等壮烈，正如唐朝曹松《己亥岁二首》所言：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”一路上听山海关区政协主席邵宏根解说山海关的古往今来，心中无限感慨。抚今追昔，谈古论今，那巍峨的城墙、厚重的砖头、苍凉的古战场、散落的小村庄，仿佛都在诉说一幕幕中华志士筑城砌墙、驱逐鞑虏、保家卫国的铁骨豪情。抚摸长城沉默不语的砖头，犹如与家乡子弟手语，与历史耳语。一排排高高的杨树上依枝而居的鸟巢，仿佛客居他乡的义乌、浦江的后裔子孙，承受寒风，沐浴春秋，祈盼未来。

站在明长城起点的“老龙头”的城楼上，雄关高耸，城海交汇，碧海金沙，天开海岳；远眺角山，长城蜿蜒，烽台险峻，气势磅礴，风景如画；驻足板厂峪，山岭逶迤，树木萧条，岩石裸露，残墙断垣，山村散落。这些景象的深处，掩埋了多少不屈不挠的旷古传奇，也流传着多少戚家军后裔与时代同呼吸、共患难的家国故事。据《明史》记载，戚继光请上奏准，带兵赴蓟镇任职，并允许士兵携带家属同往，一同驻守在蓟镇绵延数百里的长城沿线。他们在长城脚下垒筑石头房居住，一边开荒种地，一边戍守长城。随着朝代更替，守军后裔大都留在了抚宁县董家口、城子峪、九门口、义院口、驻操营、板厂峪一带，慢慢形成了158个义乌、浦江等后裔居住相对集中之地。“明月山海关，金鞍宿长杨。祖为百夫长，后为田舍郎。”今天，义乌、浦江籍后裔已与当地居民融为一体，一起劳动，一起创造，与长城同在，与历史同在，共筑美好的“中国梦”。山海关民俗专家刘学勤陪同我们前往板厂峪时介绍，戚家军后裔虽然叶落他乡，却始终不忘祖宗，心系南方，并传承了金华一带的习俗。他们的祖先死了，就埋在长城脚下，坟茔朝南方，佳节思亲人。还有那些马头墙、剪纸、豆腐、锔锅担子、瓷坛、路名等，无不印记着金华的风土人情。这些年来，通过史料翻阅、名物考证和祖训、祖谱、祖碑的挖掘认证，义乌村的许氏、谢氏等宗室陆陆续续地到义乌认宗归祖、祭祀先祖，诚如板厂峪的老许所言：回家的感觉真好！

将士酬边犹未还，浦江子弟满燕山。乡音不改情不尽，一片愁心向南天。

此次来山海关寻觅戚家军中浦江子弟的踪迹，只因时日短浅、来去匆匆，加上当年战事纷飞，找到的仅仅是口口相传的戚家军浦江子弟的碎片，难以成籍。倒是小时候常听祖辈和母亲说起戚家军的故事。浦江曾归属义乌，但较之义乌，浦江一带人生性更习斗架，民风更显彪悍，与戚家军的勇猛精进如出一辙。我的祖先就是从戚继光招兵买马的义乌迁徙来到浦江，老家陈铁店村与义乌仅一山之隔，一岭之阻。老家邻近有“戚村”“戚宅”，坊间传言是戚继光的后代繁衍而居，绕村而淌的和平溪上有七寸桥，浦江与义乌的崇山之间有马夹岭。2016年11月，与义乌接壤的戚村桥村出土了部分便于背携的疑似行军锅，或皆与战事有渊源。

此行收获不丰，心中不禁有些惆怅，还是邵宏根主席说得好，义乌与浦江曾经同家同园，地域相近，人缘相亲，继往为了开来，传承是为了光大，所以戚家军中有多少浦江将士已经退而次之，两地互通、共建共兴，才是寻根的意义所在。正如杜牧诗云：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。历史已经埋藏在岁月的深处，然而几经磨洗，它还是如此清晰，也愈加光辉。（作者：李文戈）