经历这三、四十年的中青年一代，品阅收藏赵公仲润先生（以下尊称赵老）诸书法的应该不在少数。而在我看来，这数十年里，智慧生命、精神食粮依赖赵老“甘乳”哺育的，更不在少数。中国文化的书法，尤其是那些古籍名家字帖，不蒙接引而欲得其门径，又能于诸多类法之中博采众长融会贯通，实在是不容易的事，而赵老即如是之者。

我与赵老素昧平生，也没有交往，一来因先生时年九十，与我年纪相差甚远，二来作为一名中医士子的我自然与先生之专学颇有出入，而缘分自是妙不可言，看似两个不同领域的学识，在中国传统文化之中亦有殊途同归之交集。

一、文以载道，医艺同源

初识赵老是在戊戌年谷雨时节，因其嫡孙建华引荐故而拜访。赵老居处中国书画之乡浦江县浦南街道金星赵宅村，入赵老家门，见门前通径幽深，青苔葱郁，石凳致落，又观室内案牍，一桌书法，一展书柜，一幅肖像，几处简陋朴素之中便透露出赵老高雅的文气，由此让我联想到了《陋室铭》所言“斯是陋室，惟吾德馨”，一番回味，尚亦如此。当赵老得知我从事中医事业时，在他原本祥和的面庞上却多了几分欣喜，赵老莞尔笑言：“无论是中医还是书法，都深深扎根于我们祖国的传统文化中，如论起根来，咱么还是半个同行呢？！”

赵老又言及，中医作为国粹，能够绵延不绝至今，不仅和它治病救疾之功用息息相关，更是每一位医者用思精而神韵足之传承！唐代名医许胤宗云：“医特意耳，思虑精则得之。”此处“意”是指精湛的思虑而言。《灵枢·九针十二原》也云：“迎之随之，以意加之，神在秋毫，属意病者。”以上这些均说明诊察疾病，必须谨慎，要细致地观察人体脏腑、阴阳偏盛。须专心致意，细加考虑，然后做出精确的诊断，这一切蕴含于医者用思、用意、用韵之精微。而在华夏五千年文明的发展过程中，汉字的书逐渐升华为一门艺术，书法之所以能够超越实用的局限而成为一门艺术，不仅是由于汉字的构成特点及其书写的工具载体，更关乎于书法家的情怀流露，书法家的用思韵味。古人讲：医者意也，由此我们甚至可以说书（法）者意也，也毫无夸张。

临了之时，赵老随性泼墨，只见一幅活脱脱的大字“医乃仁术”跃然纸上，并赠与我，无声地让我铭记医道仁心的使命！回家的路上，我一直在想：赵老整个上午都在给我谈医，我不为医来，而赵老却为我聊医，这是为什么？心中突然浮现：应以何身得度则现何身。佛说：应以何身得度，即现何身度之。菩萨为了度化众生，该现什么身最有效，就现什么身，众生应当在什么样的机缘下被什么样的“角色”度化，心里细细想来不禁心头一热，感恩赵老对后学此番提携。

二、风清气正，名者明也

2007年在纪念欧阳询1450周年举办的长沙市全国书法大赛中，赵老以一幅大字荣获金奖，并被主办方授予“21世纪中国书画百杰”光荣称号。一时间，这位书法家及其作品令众人刮目相看，并成为人们尤其是书法爱好者议论的焦点。为此，有些朋友还专门为其作画肖像，这位书法家就是浦江县文联书画研究会会员、书法名家赵仲润先生。赵老又于2007年受邀参加长沙市全国毛泽东书法大赛并获金奖；2010年再次参加长沙市“橘子洲杯”全国书法大赛又获金奖，2016年经《中国书画500强》编委会专家评审委员会严格评审，授予赵老为“500强书画家”、“当代书画艺术名家”等称号。

赵老虽出生白衣，无社会名流之号，而有此书法成就，正禀赋于其畅情合意豁达之心性，又根植于其对书法的独到见解，正所谓名者单非“名”也，实乃“明”也，明其理法，彰其方针，圆融性情，而后大成！（作者：张天彬）