人生在世，寻寻觅觅，我们的一生都在不断地奔走。从一个城市走向另一个城市，从一个人走到另一个人身旁，从年少走到衰老，从迷惑走到了然。纵然把时间万千风景看遍，穿梭在

又到了雨纷纷的清明时节，一家人来到父亲坟前祭扫，虽然父亲离开我们已经有些年头了，坟上早已长满了柴草，但是岁月始终带不走我对他的不尽思念……。 那是个

小时候，有个说小锣书的老艺人每隔一段时间就来村里表演一次，给单调乏味的乡村生活增添聊一点趣味。我只知他是浦江城北人，不知名字，因为脸色发黄，人称小黄胖。

人生不易，及时行乐…… 若如时光未老，岁月静好，记忆崭新的不像是记忆，有如一曲高山流水般舒畅，微风轻拂，撩起缕缕醉人的香。 常记溪亭日暮

满天星斗的夏夜里，随风摇曳的煤油灯光下，有一个脸庞黧黑的中年男子坐在桌子旁，口若悬河，滔滔不绝。到了紧要关头，他拿起惊堂木，“啪”的一声，拍在桌上，四下阒然无声

小时候，家里遇到红白喜事，要办酒席，自家的碗盏不敷使用，就向邻居借。各家的碗盏大同小异，容易混淆，得请人在底部錾上主人的名字，就产生錾字这个行当。

小时候，村人识字不多，碰到签订契约、领取票证，需要签字画押的地方，盖个私章，图个方便。至于公章，那是公家的稀罕之物，只有小队或大队里才有，由专职人员保管。

自从我小时候开始记事起，每逢农历一四七潘宅集市日，总会看到有很多人挑着大担小担的山货，三三两两从百步岭古道出来，到潘宅集市交易，以换回他们必需的生活用品，听大人

上世纪八九十年代，我家三兄妹次第跳出农门，上了大学。在乡人看来，这是一件光宗耀祖的事，因此常有人对我妈妈说：“婶婶，你的三个子女都考出去了，风水很好！”言下之意

小时候，政府提倡“破四旧”，可民间的巫婆神汉偷偷活动，诸如扶乩、问三姐、巫神、拜北斗之类迷信互动，屡禁不止。我常听村里的伯母、婶婶们神情肃穆地说，天上下凡的神仙

小时候，村民十之八九有蛀牙，跟农村不良的生活习惯有关。他们大多早晚不刷牙，饭后不漱口，牙龈积满污垢，成为细菌繁殖的温床。即使像我爹爹这样注重口腔卫生的，也只早上

在2018年3月1日（正月十四）“千年古县老街开街暨‘两美浦江’全国摄影大展的启动”仪式上，浦江县黄宅镇宅口鱼灯以其独特的工艺、精巧的造型、精美的外观、自由灵活

从呱呱坠地的那一刻，我们在现实中的生命就真正开始进入了倒计时，没有人能够预测你生命的长度，没有人知道下一站谁会上车下车，一切都是未知变换如同宇宙洪荒。可人是一个

窗外的烟花正盛放得绚烂，嘴角的祝福尚留着余温。又是一年的流转，在人生纵横交错的街口，我们走走停停，再一次别离或重逢。 记得小时候，春节作为孩子们期待了整整一年的重要时刻，在我们心中的地位可以说是不容撼

死亡是人生的大事，在传统的乡村尤为重视。小时候，办丧事是一项千头万绪的系统工程，稍有疏忽，就会出错，死者的子女被人戳脊梁骨，还要戴上一顶不孝的帽子，需要一个专职

一代人的共同记忆 张必强散文集《远去的年华》序 王向阳 我与同乡张必强素昧平生，至今未曾谋面，不知道他是高还是矮，是胖还是瘦；在网

一九七三年元宵，妈妈的大肚子痛起来了。爹爹赶忙跑到郑宅上街路，请郑仙钗来我家接生。当晚，在床柜上临时铺了一张床，我和接生婆睡在一起。因为怕生，我像僵尸一样直挺挺

小时候，对手艺人称呼有别，脑力劳动的叫先生，如风水先生、算命先生，以示尊敬；体力劳动的叫师傅，如木匠师傅、泥水师傅，还算客气；低贱的叫佬，如剃头佬、阉猪佬，语含

在我们的生命之中有很多美好值得我们去细细珍藏和品味，现在的我已近知天命，对于这一切都有了更深地体会。同窗之情作为一种最真挚的友谊，一直在我的心中留存，每每想起那

小时候，每当妈妈看见我解开衣服上的纽扣，就说像卖牛佬，就是牛牙郎。令我印象最深的，无论是牛牙郎，猪牙郎，都穿大襟对开的衣裳，不扣纽扣，成为一种职业标志。