重庆街头有块纪念碑纪念的英雄是浦江人 重庆市区菜园坝火车站附近的一条街道中间，立着一座纪念碑，为1953年12月22日所立。

小时候，家家户户都要养一两头“两头乌”肉猪，腿皮薄，骨头细，肥肉少，形饱满，味鲜嫩，是腌金华火腿的不二之选。 腌火腿这一行的祖师爷，相传是南宋抗金名

我出生在上世纪六十年代中后期的农村山区，在寒冷的冬天，农村取暖的工具主要是火熜。火熜曾伴我度过了年复一年的寒冬，让我享受冬日里的温暖。那个年代，似乎冬天都特别冷

想念家乡的牛清汤 天气冷了，又到了一年里最为难熬的日子。自北而来的寒流总是在不经意间给你个措手不及的下马威，直白而高调。而此时的我，很

“表哥要结婚了！”亲戚朋友、左邻右居都想露一手，显示一下自己的能耐、体面，大家纷纷送这送哪，殷勤逢迎、恭贺喜事。还特地邀请了舅舅的中学生女儿靓靓作伴娘。靓靓美貌

带着乡愁，魂归故里 文/杨钦飚 2017年12月14日，他走了，在高雄。 多少人听说他的名字都是源自一首简

清咸丰十一年(1861)三月，太平军侍王李世贤率军由江西玉山经白沙关再次攻入浙江。当时清政府布置在浙江的兵力很少，只有绿营兵五六万人，兵力分散，战斗力低，他们在

小时候，家家户户打麦秆串扇，男女老少齐参与。不少人家赚了钱，盖了房子，娶了媳妇，过上温饱日子。老百姓心里明白，这一切全托郑宅工艺厂的福。 一九七一年

小时候，村人把砌灶头视同建房、迁居、下葬一样的头等大事，事先得请风水先生选灶头的朝向、定动工的时辰，郑重其事，以图吉利。 男主外女主内，灶头向来是女人的天

小时候，家乡有一个谜语：“婆婆的家里一条蛇，游来游去游在墙壁上。”谜底就是挂在墙壁上的木杆秤。 木杆秤规格不一，大至三百市斤，小至到一市斤。其中五十

小时候，家乡有一句农谚“立夏晴，蓑衣笠帽戤（读成gai，倚靠）田塍；立夏落，蓑衣笠帽戤壁角”，蓑衣与村民形影不离。农家都备有几件蓑衣，大人穿大蓑衣，小孩穿小蓑衣

最近，我在翻阅自己诊藏的相册时，一张已经泛黄的黑白照片，勾起了我对往事的回忆……。 摄影是我年轻时的业余爱好，在那物质匮乏的年代，照相

提起瓦匠，与泥水匠、木匠、石匠、铁匠一样，都供奉鲁班师为祖师爷，合称五匠。传说当初瓦匠向鲁班师学手艺的时候，因为嘴馋，骗人钱财，被赶走了。因此，其他四种工匠都瞧

乡愁 文/杨钦飚 乡愁，无论在古今中外都是永恒的旋律。如今的乡愁，也被打上了深深的时代烙印。城市的快速发展，让太多的人远离了家乡，来到城市。如今的背井离乡亦有了时代的烙印，人情的温暖在城市渐行渐远，

“染布哦，染布！布染不染？”小时候，经常看到上门的染匠挑着两只竹筐，一只装着已经染好的青布、黑布，送到农家，另一只装着刚从农家收来的白布，挑回染坊。

小时候，家乡流传着一句俗语“千匠万匠，要学弹匠，住格大厅堂，陪格大少娘(姑娘)”。相对于很多露天作业的工匠，弹匠大多在厅堂里弹棉絮，不用栉风沐雨，还有姑娘帮助拉

看时光匆匆 文/ 这个世界有点快，快的让我们无所适从。 我们在成长的道路上愈行愈远，青春早已离我们远去，美好的

小时候，铜器是农户居家度日不可或缺的器具。譬如煮饭用的铜罐，烧开水用的铜茶壶，取暖用的铜火熜，洗脸用的铜脸盆，盛米饭用的铜锅铲，舀米汤用的铜饭勺，民间灭火用的水

“打壶瓶——打镴哦——”小时候，每当听到这样悠扬的吆喝声，就会看到挑着行担的镴匠上门，兜揽生意。听说他们来自有“百工之乡”称号的浙江永康，以加工小五金闻名，包括

小时候，我跟妈妈去赶集，常听到街边传来“笃笃笃，笃笃笃”的声音。循声望去，只见有个胡子花白的老师傅正在敲白铁（洋铁），铺前挂满各种各样器具，有畚箕、漏斗、喷壶、